Personlighet, som tilskrives de overnaturlige kvaliteter, var til enhver tid. I gamle tider tilbød folk gudene, og senere på denne rollen ble folk valgt - når fødselen er rett, og når den påståtte fortjenesten. Hva er kulten av personlighet - vi vil forstå i denne artikkelen.
Hva er kulten av personlighet?
Det handler om opphøyelse av en enkelt person, som er en fremtredende statsmann. De som er interessert i hva kulten av personlighet betyr, er det verdt å gi eksempler på slike kjente navn som Stalin, Hitler, Mao Zedong osv. I absolutte monarkier spilte konger og keisere Guds rolle. De var ærverdige, de tilbad og roste ikke for bestemte kvaliteter, men bare for det faktum at de var på tronen.
Under diktaturer og autoritære regimer var det allerede ikke nok til å stå ved makten. Det var nødvendig å ha fremragende kvaliteter som gjør herskeren verdig til kontoret. Å ha kraftige verktøy for propaganda, det er lett å passere seg ut som noen som folk vil se som deres leder og hersker. Om slike mennesker skrev dikt og gjorde opp epics, livstid biografier. Deres arbeid ble studert i utdanningsinstitusjoner og overalt de ble installert monumenter.
Årsakene til dannelsen av personlighetskulten
Et slikt fenomen er kun dannet under visse forhold:
- Finn ut hva som er grunnen til å etablere personlighetskulten, det er verdt å svare på at dette er mulig i et samfunn med sosialt umodne medlemmer som ikke vil ta ansvar for sine handlinger.
- Med et lavt utdannelsesnivå dannes en bestemt fast-ritualisert oppførselstype.
- Manglende evne til å tenke kritisk åpner store muligheter for diktatoren til å manipulere og kontrollere offentlig bevissthet.
Folket gir ham den beste kvaliteter - visdom, beslutsomhet, stabilitet, godhet og andre, uten at han tillater selv å tvile på hans handlingers korrekthet. Årsakene til å etablere personlighetskulten er knyttet til krisen i landet:
- krig eller uro
- voldsom kriminalitet;
- stigende priser;
- Mangelen på varer på hyllene av butikkene. Masseoppløser krever en sterk hersker, og slik er det alltid der.
Hvorfor oppdager totalitarisme ofte en personlighetskult?
Med denne regjeringens form er all makt konsentrert i lederens hender. Han fungerer som den viktigste politiske styrken, utrydder uenighet på alle måter. Alle aspekter av menneskelivet styres av staten. Folk er skremt og tvunget til å adlyde regjeringen, for å respektere det, selv om det ikke har noen anelse om hvor effektiv en slik politisk makt er. På en slik jord dannes kulten av personlighet, som spiller rollen som lokomotiv, og medlemmer av samfunnet - skruer i en stor maskin.
Hva er konsekvensene av personlighetskulten?
De kan betraktes som eksempel på kritikk av Stalins personlighetskult. Etter Khrusjtsjovs rapport den 25. februar 1956, som han debunked myten om lederens fortrinn, brøt oppløpene opp i landet, en bølge av offentlig indignasjon feide over ham. Å svare på spørsmålet, hva som er galt med personlighetskulten, er det verdt å svare på at ofte de som kommer tilbake til makten, bruker den til å styrke sine stillinger. Så det var med Nikita Sergeyevich.
Etter å ha skrevet bort alle feilene de siste årene på lederen av alle nasjoner, holdt han seg tydelig om sin rolle i denne prosessen. Samfunnet syntes å ha kommet ut av stupor og det var ikke bare å vente på reformer, men krevde dem. En spesiell psykologisk atmosfære av utålmodighet ble dannet, og stimulerte myndighetene til å ta avgjørende handling og øke faren for et kurs mot propagandistisk populisme. Senere skjedde det.
Kamp mot kulten av personlighet
Debunking myten om infallibility av en leder, de som kom til ledelsen, vinner ikke, men mister. Det endelige resultatet av en slik prosess er:
- Underminere folks tro på fullkommenhetens fullkomne styrke som sådan.
- Kritikken av personlighetskulten i det sovjetiske samfunnet førte til ødeleggelsen av systemet med total frykt.
- Kritisk og smertefull revurdering av verdens sosialistisk praksis av samfunnet.
- Spaltningen av verdenskommunistiske bevegelser og inngangen til en kriseperiode, hvorfra den ikke lenger blir valgt. Det er ikke så mye Stalins forbrytelser som hele sovjetiske sosiale systemet som blir dømt.
Prosessen med å overvinne kulten av personlighet
Det sovjetiske statspolitiske systemet begynte å bli transformert umiddelbart etter Stalins død i 1953. Videre gikk videre til:
- Eliminering av konsekvensene av Stalins undertrykkelse, amnestied mange fanger av de da leirene over hele landet.
- Restaurering av lov og orden.
- Fra magtstammen snakket de mye om å overvinne personlighetskulten og dens konsekvenser, og krevde en riktig bolsjevikpolitikk, som er legitim og konsistent med prinsippene i Lenins ideologi.
Kulten av personlighet og dens konsekvenser ga opphav til Khrusjtsjovs "tining", som gjennomgikk tre stadier av sin utvikling. Og de-Staliniseringens bølger inkluderer omleggingen av Gorbachev, samt mange hendelser i det moderne Russland. Raske industrialiserings- og landbruksnivåer utvikler seg, vitenskapelige forskningsinstitutter blir opprettet, og teknologiske fremskritt går gjennom til høyder.
Moderne problemer med personlighetskulten
Hittil er problemet med personlighetskulten en teoretisk retning for de største forskernes arbeid. De studerer prosessen med assimilering av moralske verdier som et integrert element i kulturen. Grunnlaget for humanistiske innovasjoner i utdanning er totaliteten av verdiene til hvert individ - karaktertrekk , moralsk karakter, følelser. Dette er en person-sentrert tilnærming til utdanning. Personlighetskulten og dens konsekvenser er talt om i sammenheng med studiet av problemet med personlig kultur som en uadskillelig del av prosessen med å mestre kulturen for mennesker.
Bøker om kulten av personlighet
Millioner av mennesker ble undertrykt, skutt og fengslet i leirene mens de var ved roret av Stalins styre. Landet opplever fortsatt konsekvensene av disse hendelsene. Mange fremtredende forfattere på forskjellige tidspunkter løftet sløret av hemmeligholdelse, beskriver egenskapene til personlighetskulten og konsekvensene som denne opphøyelsen av et individ førte til. De mest kjente verkene inkluderer:
- "The Gulag Archipelago" av A. Solzhenitsyn . Denne roman-bekjennelsen ble inkludert i "100 århundres bøker".
- Den "avviste" Anchi Ming . Denne historiske novellen fremhever kulten av personligheten til Mao Zedong og de tragiske konsekvensene av hans regjering.
- "Hemmelig rådgiver til lederen" V. Uspensky . To bøker beskriver Stalins aktiviteter på vegne av hans medarbeider. Fortellingen utmerker seg ikke, men svetter ikke lederen til alle nasjoner, men forteller ærlig om hendelsene i de årene.