Dødelige synder er et begrep som vi begynner å skremme fra barndommen, slik at vi vokser til dyder. De kalles også menneskets hovedsynd, eller roten, men fra dette endres essensen lite. Kristendommen definerer dem i lister over 7 og 8 synder (syv for katolikker, åtte for ortodokse). Denne oppdelingen betyr ikke at den tidligere er mindre moralsk enn sistnevnte, det er ganske enkelt en forskjell i systematisering.
Menneskets synder må skilles fra de ti budene, bare fordi budene er av bibelsk opprinnelse, og listen over synder er utarbeidet av våre forfedre - henholdsvis kypriere i Kartago og pave Gregorius den Store.
Syv dødelige synder
Listen over de syv synder av paven er ledet av stolthet og fullfører lysten. Denne listen ble brukt av Dante Alighieri, da han beskrev sju sirkler av skjærsilden, en synd per sirkel.
Listen over 7 dødelige synder til en person er som følger:
- stolthet;
- misunne;
- sinne;
- motløs;
- grådighet;
- fråtsing;
- begjær.
Åtte dødelige synder
Systemet til de åtte synder av mennesket ble spredt av John Cassian og brakt til dem av deres Egypt:
- fråtsing;
- hor;
- avarice love;
- sinne;
- tristhet;
- motløs;
- forfengelighet;
- stolthet.
I dette tilfellet, ta hensyn til nøyaktig rekkefølgen av stedet, i prinsippet, de samme tingene. Jo høyere synden står, jo mer "dødelig" er det. Disse to lister viser perfekt forskjellene i mores i vestlig og østlig kristendom.
Døde synder på en vitenskapelig måte
Vitenskapen står ikke stille og prøver å "komme inn" og håndtere alt som ble skrevet og skapt av våre forfedre. Slik er menneskelig nysgjerrighet.
Den spanske biologen, J. Medina, skrev til og med en bok om forholdet mellom menneskets dødelige synder og de kjemiske reaksjonene som oppstår i kroppen, som faktisk er årsaken til et etterfødt fall.
- Letthet - Ifølge Medina og mange andre forskere har hjernen sin egen "vekkerklokke" og en aktivitetsplan. Slå denne alarmen på og av gener, som inneholder informasjon om når du skal lade batteriene. I prinsippet, hvis ikke for denne "vekkerklokke", ville vi alle være "Stakhanovites", og sannsynligvis vil livet vårt være mye kortere.
- Gluttony er en av de mest populære synder av den moderne mannen. Gluten-arbeidet med smak og olfaktoriske reseptorer, så vel som hormonet leptin. Dette hormonet gir signaler til appetitt senter i hypothalamus, og den ene, så snart kroppen trenger energi (psykologisk eller fysiologisk), ordrer å spise. I prinsippet, selv om en person lider av gluttony, gjør det vondt utelukkende for ham, og ikke for menneskeheten.
- Angst er en veldig gammel synd som bidro til å bevare menneskeheten. Tross alt, våre fjerne forfedre bare denne dyrestaten ga en sjanse til å være konkurransedyktig i en grusom verden. Når verden ble roligere og roligere, utviklet en spesiell sone for å undertrykke sinne - den fremre delen av hjernen - i hjernen, men det er umulig å fjerne denne mekanismen fra vår bevissthet 100%.
- Grådighet - i hjertet av denne synden ligger generene ansvarlige for frykt og angst. En person opplever disse følelsene når han har en eiendom rett, men han blir tatt bort. I tillegg har amerikanske forskere identifisert et grådighetssenter - det viser seg, i forventning om penger, at blodet aktivt strømmer inn i en av hjernens avdelinger.
- Misunnelse - dette er det som skaper oss til handling. Misunnelse er evolusjonens frukt, som er skapt for motivasjon.
- Stolthet - denne synd kommer fra den vanlige følelsen av uverdighet. For fremveksten av stolthet er det to gener som er ansvarlige for ambisjon og arroganse. Og i prinsippet er en hovmodig person ufarlig,
han kan donere en stor sum til veldedighet, bare for å gi sin stolthet. - Lust - om ikke for denne synden, ville menneskeheten degenerere. Dette er den mest "biokjemiske" synden, siden mer enn 30 mekanismer og gener inngår i handlingen. Videre kan vi ikke betrakte det skadelig, fordi roten er fortsatt ønsket av en person til å fortsette sin familie.
Selvfølgelig kan vi anta at det er veldig praktisk å rettferdiggjøre dyreinstinktene og ikke være ansvarlig for deres handlinger. Imidlertid, mens alt i moderasjon (og selv lyst og lyst kan være moderat), kan disse syndene til og med være svært nyttig for samfunnet.