Å se tittelen på det foreslåtte emnet, kastet jeg inn i et kaleidoskop fra fortiden. Nære venner, bare venner eller kolleger ... Hva en merkelig tilfeldighet!
Nesten hver av dem på et tidspunkt i deres liv reiste spørsmålet om hvordan å lede en gift mann. Det var sant at det var en annen kategori av kvinner - koner, fra hvem disse mennene ble forsøkt å lede. Nå, mange år senere, ville jeg bare sette dem ansikt til ansikt - de som prøvde hardt å bestemme hvordan de skulle ta kjæreren ut av familien, og de som denne elskeren var ektemann til. Derfor, hvis du tror at denne artikkelen vil hjelpe deg å forstå hvordan du skal ta en mann ut av familien, ikke kast bort tidenes lesing.
Det skjedde så at jeg møtte disse unge kvinnene samtidig. Hver av dem på den tiden hadde en forbindelse med en gift mann. Den eneste forskjellen var at to av dem var uvanlig aktivt tenkende ut en plan for hvordan man skulle ta denne mannen bort fra sin kone, og den tredje var underdanig og avgitt i de eksisterende relasjonene. Spørsmålet om hvordan å ta ham bort fra familien før hun aldri steg. Hun forklarte det veldig enkelt: "Han vil aldri forlate."
Vår vennskap varte i tre år. Alle tre år på dagsordenen i fet skrift abonnerer alltid på samme tema - hvordan å ta den kjære ut av familien. En av vennene mine i løpet av denne tiden bestemte seg for å føde og fødte en kjæreste til kjæresten sin, den andre alle årene, ropte jevnlig om kveldene til den andre enden av byen - og prøvde å finne ut om han virkelig sover i et rom som er skilt fra sin kone.
Jeg husker fortsatt deres samtaler når som helst på dagen og feberiske argumenter om hvordan å ta ham bort fra familien. Hva var resultatet? Nei. Svaret på spørsmålet om hvordan man skal ta seg bort fra en giftefamilies familie, ble aldri funnet, og dette giftet seg alltid utelukkende med vennene mine bare en gang i uken - unntatt, naturligvis helligdager.
Og hva med konene som, som det er kjent, nesten alltid er mummere som faller under et enkelt prinsipp: "Ikke sett skapet tilbake!"? Jeg husker min kollega, hvis ektemann, ringte ting etter deres egentlige navn, dangled i svart. Når en forpliktende sjel prøvde å "åpne øynene", lyttet hun rolig til velbehovsmannen og svarte roligt: "Om kvelden ligger han i sengen min. Og om morgenen står han opp fra sengen min. Jeg er ikke interessert i noe annet. " (Kjære kjæreste, hvis noen av dere finner en måte å lede en mann bort fra sin kone, som forkjøler blodblodig noe slikt - vær så snill, ikke vær hemmelig!)
Med en annen venn av meg, en veldig rolig og veldig velpleidede kvinne, møttes vi på sykehuset, hvor to uker ble brukt i en menighet. Snakk om hvordan å ta en gift mann, begynte hun med meg - som jeg forstod, prøvde jeg bare å plaske i det minste noen akkumulert. For henne så i mange år den vanlige setningen til mannen sin, «Jeg dro til butikken», betydde at han ikke skulle se ut som en time senere - enten med spor av leppestift på kragen eller lukt av en slags parfyme.
Det var det hun sa til meg: "Han vil aldri filme for skilsmisse. Det vil være nødvendig å dele leiligheten, dacha, han kan fly av stolen i departementet. Jeg sender meg selv for skilsmisse - om noen år når datteren min er helt voksen. Jeg tenker ofte hvor mange tuller kjemper om hvordan man skal ta en mann ut av familien. Også meg, for hver sin elskerinne lover han at han skal kaste meg. "
Vel, hva med emnet i tvisten, som så frenziedly forsøker å lede, å repulse, rive av, rive av?
Det skjedde at i mange år jobbet jeg blant menn. Hver av mine kolleger var i samme kategori av det sterkere kjønn, som alltid setter kvinner på spørsmålet: "Å, vel, hvordan skal du ta en slik mann?" Nesten alle endret sine koner - noen i større, noen i mindre grad , og ganske ofte på en vennlig måte, betrodd meg, og ønsket å finne ut "en kvinnes syn på problemet."
Jeg husker ordene til en av dem: "Ja, jeg vet at jeg er en mann. Jeg kan ikke savne et enkelt skjørt. Da blir jeg full, fordi jeg skammer meg for Olga. Det er bra at hun alltid tilgir meg. Jeg elsker henne fryktelig og vil aldri gi opp - selv om jeg forteller hver kvinne, drømmer jeg om å gifte meg med henne. "
... Det virker som at kvinnene prøvde å bestemme hvordan man skulle ta mannen bort fra den andre, tilbake i de dager da de sprang om hverandre ikke med en «drakt fra ...», men med en "loincloth out of ..." Hva forteller historien om dem til hvem den er det lyktes? Det faktum at disse kvinnene ble ledet av sinnet, ikke av følelsen. De var ikke interessert i hvordan de skulle ta sin kjære ut av familien, av den enkle grunn at de ikke særlig likte noen. Deres mål ble indikert av ordene "Hvordan ta denne mannen" - uansett om de er på vei til en kone eller elskerinne. Du vil si - men hva med følelser? Jeg ønsker å stille et spørsmål om motspørsmål - er det noen følelser, og i så fall hvilke?
"Han liker ikke henne, han vil forlate henne snart, han sier at han vil forlate henne uansett, sier han at han lever med henne bare for barns skyld ..." Hvor trist disse ordene høres ut i alle land, på alle verdens språk! Når jeg hører dem fra noen av kvinnene, føler jeg meg trist, for før jeg står ansiktene til mine gamle Moskva-venner - vakker, ung, intelligent, intelligent.
Hvor mye unødvendig styrke, nerver, verdighet ble brukt på å prøve å bestemme hvordan man skal ta andres ektemann ut av familien - som denne mannen ikke ville forlate i det hele tatt, og hvordan man skal ta mannen bort fra sin kone - som denne mannen ikke ville gi opp i det hele tatt. Blind kjærlighet? Mest sannsynlig - en blind, obsessiv jakten på målet, som umerkelig for dem gradvis ble til en tom kaotisk bevegelse til ingensteds.
... På en eller annen måte, veldig lenge siden, så jeg til min venn - en kjent i byens legepsykiatriker. Jeg elsket våre samlinger og samtaler om ingenting (på den tiden var det vanskelig for meg å forestille meg hvor ofte jeg ville huske noen av dem!) På den tiden snakket vi med ham om dette - hvordan å ta en mann ut av familien? Jeg husker å spørre ham hvordan han skal ta en gift mann ut av familien, hvis alt er greit der, hvis det er en kone som elsker ham og barn som elsker ham.
Det var det han sa til meg: "Du kan ta noen, uten unntak. Men du skjønner hva det er. En kone er en sofa, en elskerinne er en lenestol. Hvorfor skal han miste sofaen, hvis han kan ha begge? "
Så hvordan tar du en mann ut av familien? Fra begynnelsen varslet jeg at jeg ikke kan svare på dette spørsmålet. Sann, helt sikkert, kan jeg si at hun personlig, uten tvil, ville foretrekke en sofa, ikke en lenestol - hvor behagelig og vakker denne stolen var.