Denne ferien er blant de tolv - de viktigste kirkens ferier i året. Datoen da Herrens Frelser feires, er uendret og faller 15. februar. Men dette tallet tilsvarer en ny stil, og ifølge den gamle pre-revolusjonære kalenderen var den 2. februar. For å forstå hva selve ordet "Sblenya" betyr, må man se på den gamle slaviske ordboken. Bokstavelig talt er det oversatt som "møte". Hvem møtte da i begynnelsen av februar at denne hendelsen så langt bekymrer alle kristne? For å forstå dette, må vi overføres for to tusen år siden, da Kristus fortsatt var en baby, klar til å besøke Guds tempel for første gang i sitt liv.
Historien om ferien
Ifølge loven fra Moses skulle alle jødersforeldre som hedret Gamle Testamentet, hvis de hadde en førstefødt gutt, bringe ham til templet i en strengt utpekt tid. Tidligere var ikke mødre rett og slett ikke tillatt på alteret. Folk kom hit ikke med tomme hender, det var nødvendig å ofre noe. Familien til Jomfru Maria ble ansett dårlig, de hadde ikke penger til et lam. Som et rensende offer ga en kvinne et par due. Ledsaget av hennes rettferdige person, Joseph den Betrothed - Den hellige jomfrus ektemann, Kristus lærer og brødvinner i tidlig barndom.
Det var i øyeblikket at en gammel profeti ble realisert på terskelen til templet. En eldgammel eldre som heter Simeon Bogopriimets hadde i mange år oversatt en gammel bok skrevet av profeten Jesaja selv. Der ble følgende linjer skrevet: "En jomfru skal motta og bære en sønn i livmoderen." Han ønsket å rette feilen og tro at ordet "Jomfru" ikke passer her. Tross alt, en jomfru, for alle kontoer, kunne bare være jomfru . Men engelen ga det ikke, og lovet at han ikke ville dø før han så sin Sønn på egne øyne. Ved Frelseren møtte den eldste endelig jomfru Maria med et barn, og klarte å ta henne i hennes armer. Simeon forutså ham en stor fremtid, at dette barnet vil bære lyset av sann tro til alle syndere og opplyse hedningene. For dette tildelte Kirken ham senere i Epiphanyens navn og begynte å prise som en helgen.
Hvordan feire Herrens Frelser?
Dette store møtet var veldig symbolsk. Det skjedde så at Det Gamle Testamentet møtte Det Nye Testamente og ga veien til det. Feiringen av Herren feires av både ortodokse og katolske kirker. I øst ble dette startet litt tidligere, rundt 4. århundre, og Vesten vedtok denne skikken hundre år senere, begynner med det femte århundre. Han ble først kalt "den fortjente dagen fra Epiphany." Det var på den 40. dagen at Guds Moder ble innrømmet på tempeltrinnet. Senere i Vesten ble navnet endret til "Renselsesfesten", som knytter den til det faktum at en rensende rite ble holdt i templet. Og i 1970 ble et annet navn offisielt laget. Nå kaller de Sensei "Feire Guds Offer".
Siden VI århundre begynte Scones å feire mer herlig, på grunn av et mirakel som skjedde i 544 år. Da ble Constantinopel (nåværende Istanbul ) rammet av et forferdelig hav, og andre land i imperiet (Antioch) omkom fra forferdelige jordskjelv. Men til en sann kristen ga himmelen en flott hilsen - høytidelig med en stor mengde mennesker for å legge merke til setningen, uten å ta hensyn til epidemien.
Siden da har denne ferien fått mye mer oppmerksomhet. Selv om han refererer til Herrens, dedikert til Kristus, men innholdet hans er nærmere Theotokos. Tjenesten i seg selv foregår i blå vesker, som bærer navnet Theotokos, og begynner med ordene: "Gled deg over velsignet jomfru ...". Festenes betydning Herrens utseende er tydelig synlig på gamle ikoner. Han skildrer vanligvis den gamle mannen Simeon, som tar hånden fra moren til Guds lille Kristus. Den Hellige symboliserer den gamle verden, som oppfatter Frelserens komme.